Субботник на Циолковского, 9 и Анастасия Мальцева

Субботник на Циолковского, 9 и 

Анастасия Мальцева ( Непосредственное управление домом)

приглашает на Маевку на Рабочем поселке 1 мая в 12.00 -

прямое мобильное включение - 12.40 25.04.2015-Permlive Stream Mobile
***
Слушать или скачать mp3 аудиоверсию
 http://permlive.podfm.ru/my/884

***

***

Анастасия Мальцева:"некие неизвестные лица, то ли от Профсоюзов, то ли от полиции будут решать: какие лозунги вы имеете право нести, какие нет. Это буквально написано в их требованиях: «Представители крайсовпрофа будут находиться у металлоискателей в жилетках с надписью «Пермский крайсовпроф» и могут просить предъявлять лозунги в развернутом виде; случае отказа лозунги будут изыматься или участников не пропустят в колонны демонстрантов». 

Для начала напомню, что это за праздник «1 Мая»

1 мая 1886 года американские рабочие организовали забастовку, выдвинув требование 8-часового рабочего дня. Забастовка и сопутствующая демонстрация закончились кровопролитным столкновением с полицией. То есть были первомайские демонстрации и маевки в первую очередь – демонстрациями требований к власти, защитой своих прав и общением с товарищами.

В Стране победившей пролетарской революции праздник приобрел новый смысл, а именно смысл торжества победившего рабочего класса. Но после торжества контрреволюции 1991 года этот смысл, также был утерян. 

Теперь это новый языческий праздник «Весны и труда». Примерно с таким антуражем: на трибунах устанавливаются идолы (живые из чиновников), а толпы наемных работников верноподданнически несут свои шарики и радуются тому факту, что им не дают работодатели сдохнуть с голоду, вышвырнув за ворота предприятия или офиса. 

Но вот, для чего еще эти досмотры и шмоны? Чтобы идолы с трибун не увидели неугодные настроения в ползущей у их ног толпе? Или может – это страх перед людьми у чиновников? 

Что-то я не помню, чтобы многотысячные демонстрации в СССР проходили под оцепление милиции, через рамки металлоискателей. Видимо советская партноменклатура не боялась, что ее из толпы пристрелят или тухлыми помидорами закидают в отличие от современной. 

На мой взгляд, прогон участников через металлоискатели, и отъем неугодных лозунгов и транспарантов, рассчитан лишь на унижение участников демонстрации. 

Лично я не готова принимать участие в таком холуйском параде. Так же мыслят мои товарищи. А поскольку в этом году мы уже не успеем заявить свою демонстрацию по другому маршруту, то мы будем проводить первомайскую маевку в своем квартале Рабочего Поселка – городка социалистического с Маяковскими чтениями и первомайскими гуляниями. Для того, что бы общаться друг с другом, с соседями и товарищами, нам идолы в лице чиновников, а так же поводыри и соглядатаи не нужны. Мы так же будем рады видеть у себя на маевке всех тех, кто ценит свободу и готов бороться за свои социальные и трудовые права.

***